Puis la chrysalide

Et enfin le papillon

A

Notre parcours s’est déroulé comme suit : 4e lac et 3e lac et leurs abords, retenue collinaire, M’zaret Sidi Abdallah et traversée du site de l’ex-parc zoologique (500 ha environ) dans son axe Nord-Sud.

Au cours de cette sortie forte intéressante, nous avons apprécié la richesse de ce milieu par sa biodiversité (faune et flore) et reliefs exceptionnels avec de beaux panoramas de la région: Constantine, Djebess et Djebel Kerkera , Djebel Sidi Driss, Hamma Bouziane, Didouche Mourad, Zighoud Youcef, les deux tunnels et l’autoroute, les Toumiates de Skikda...

Au niveau de M’zaret Sidi Abdallah, relique de chêne vert, remplacé par le pin pignon, menacé également par les incendies répétitifs, l’eucalyptus souffrant des intempéries exceptionnelles de l’hiver de cette année.

Nos  deux amis, chacun avec son appareil photo, ont relevé toute la richesse de ce milieu.

 En plus des oiseaux, de la flore…, les papillons et les insectes ont été également photographiés pour une approche de l’entomologie de la région.

Avec Filali Aïssa, nous donnons le listing des oiseaux observés durant cette journée comme suit :

-  Canard colvert
-  Oie de lâcher par la Conservation des forêts
-  Foulque macroule avec ses petits
-  Grèbe castagneux
-  Pinson des arbres
-  Mésange bleue
-  Merle noir
-  Pic vert
-  Coucou gris
-  Grimpereau
-  Pigeon ramier
-  Guêpier d’Europe
-  Grand corbeau
-  Faucon crécerelle   
-  Pie-grièche à tête rousse…

Au niveau des lacs, les habitués des lieux se plaignent du mauvais comportement de certains visiteurs qui abandonnent leurs déchets sur le site, le lavage des véhicules avec l’eau des lacs…

Pour la propreté des lieux, l’APC de Constantine doit s’impliquer avec la Conservation  des forêts pour le maintien de propreté des lieux. Aussi, il serait souhaitable que chaque dimanche matin, les services de collecte  des ordures ménagères ramassent les déchets déposés au niveau des demis fûts prévus à cet effet dans la zone des lacs et de repos."
                                                         
  Fait à Constantine, le dimanche 20 mai 2012
                   Par  Abdelouahab Karaali
Contribution citoyenne «pour la protection des milieux naturels d’Algérie»

- Un joyau de la couronne.

"D izurar ghef idurar", titre Aït-Menguellet une de ses chansons dédiée aux villages kabyles. Une montagne ceinte de perles, serais-je tenté de rajouter.

Il était une fois le village de Haïzer ( Taqatt n At-Meddur pour les intimes ). C'était comme un joyau d'une couronne urbanistique en devenir autour du Djurdjura. Sur la route de Tikjda, existait dans les années 70 une ville-étape apaisante pour le voyageur. Et l'on ne pouvait faire autrement que s'y arrêter le temps de marquer une pause après un long trajet, pour faire quelques emplettes complémentaires, avant de s'attaquer à la montagne, ou tout simplement pour admirer les magnifiques sommets mythiques du versant Sud du Djurdjura ( Tajgagalt, Tanagut...), comme pour sen mettre plein les yeux avant d'aller les toucher et les escalader de plus près.

Cette bourgade qui n'est plus un village, mais qui n'est pas encore une ville, non plus, érigée en chef-lieu de Daïra depuis plus d'une vingtaine d'années, n'est plus qu'une cité sans âme, triste et sale qui peine à relever la tête. Jusqu'à à se demander parfois si ceux qui y vivent aujourd'hui sont les mêmes qu'il y a 30 ans. Dans tous les cas, il est légitime de chercher à savoir ce que sont devenus les enfants de Haïzer et comment en sont-ils arrivés à vivre dans de telles conditions, au milieu des immondices, sans que cela n'éveille leur conscience. De quelle façon les habitants de cette ex-charmante cité passent-ils leurs journées? Ont-ils le temps de regarder autour d'eux ou bien sont-ils atteints par une cécité sélective qui les fait écarquiller des yeux, la tête dans les nuages, devant tant de beauté majestueuse du mont Haïzer enneigé, tout en ayant les pieds qui pataugent dans les détritus?

 Entrée Est de Haïzer, sur la route de Tikjda.

- Poussières d'été et boues hivernales.
En déambulant dans ce qui semble être des rues. En traversant les pâtés de maisons de part et d'autre de la route principale, on est agressé par l'état des lieux à seulement trois lieues du splendide Djurdjura. Sachets et ordures occupent royalement les trottoirs et les terrains vagues que devraient normalement se partager les nombreux quartiers, une fois aménagés en squares et aires de jeux pour les enfants. En hiver, ces espaces sont boueux, et, l'été venu, la boue se transforme en poussière qu'emporte le vent jusqu'à l'intérieur des maisons. Une situation semblable à celle des villes des hauts plateaux algériens.

 Le décor est planté sur la route principale par où passent des milliers de visiteurs

- Une ville-étape, sur la route de Tala-Guilef.

En contournant la montagne par Draâ-El-Mizan, on finit naturellement par arriver à Boghni, 14 km plus loin. Cette dernière n'est guère plus présentable que la première citée. Qui se souvient du Boghni de naguère? Si je vous en parle, ce n'est pas au nom de la nostalgie, mais plutôt au nom des espoirs déçus, voire des regrets : en 2012, la logique et le bon sens auraient voulu que les travaux d'aménagement, les travaux d'embellissement et le comportement civique des citoyens, fassent du Boghni d'aujourd'hui une ville accueillante et bien dans ses murs, parce que cette ville fut réellement propre et agréable à visiter : des filets d'eau circulaient calmement dans ses venelles et ruelles, et pas un gramme de poussière ne venait vous faire éternuer. Boghni était, elle aussi, avec une salle de cinéma, un jardin public, un petit hôtel, son hôpital à dimension humaine, son stade et son marché hebdomadaire connu partout en Algérie, une ville-étape sur la route de Tala-Guilef, l'autre site abandonné dont il faudra parler un jour.

Depuis, des immeubles hideux ont poussé dans tous les sens, défigurant une harmonie et des lignes qu'il lui sera compliqué de retrouver. Des tourbillons de poussière vous harponnent dès que vous y mettez les pieds et ne vous lâchent plus jusqu'à ce que vous en soyez partis. La seule rivière qui traverse les habitations, qui arrive tout droit des Aït-Koufi, est dans un état lamentable à vous faire regretter d'être passé par là. La  chaussée cahoteuse, les trottoirs défoncés, les façades des maisons ternes et sans couleurs... 

- Et s'il était possible de changer?
Oui, il est vital de nous secouer! Personne ne pourra me convaincre que mettre de l'ordre et redonner de la propreté est une question de moyens. Nul ne réussira à me persuader que prendre soin de l'environnement dans lequel nous vivons n'est que préoccupation secondaire. En fait, ce sont seulement des choix à trancher courageusement et à assumer quand on pense au fond de soi-même, avec une forte conviction, qu'on est une société de culture. La culture, au sens sociologique du terme, est la capacité que peut avoir un groupe social de penser et d'agir. N'y a-t-il pas contradiction quelque part?

Et si pour commencer, nous organisions tous ensemble comme nous le faisons dans nos maisons deux grands ménages par an : Un ménage d'automne, le premier week-end d'octobre, pour nettoyer nos villes et villages des salissures estivales, et un ménage de printemps, le premier week-end d'avril, pour les préparer à l'accueil des estivants. Ne serait-ce pas déjà instaurer une belle tradition?

 À l'entrée d'une cité, pas loin du centre ville.

PS : Ce constat est malheureusement le même dans presque toutes les petites villes autour du Djurdjura, et partout ailleurs dans notre pays. 

 Alger, le 1 mai 2012.

Correspondance particulière.

Ce qui se passe dans quelques villages de la commune d'Illilten, à l'extrémité orientale du Djurdjura, depuis maintenant une semaine, en est la parfaite illustration. La presque nudité des flancs de montagne, partiellement déboisés, ont facilité une érosion gigantesque qui s'est transformée en une coulée de boue charriant tout sur son passage : terre, rochers, troncs d'arbres, végétation et bâtiments menacent de réduire à néant les deux villages d'Aït-Attalah et d'Aït-Aïssa Ouyahia. ( voir la vidéo en lien )

Quand les sols sont saturés, jusqu'à ne plus pouvoir retenir le moindre millilitre, les conséquences sont souvent nombreuses et désastreuses et pour les hommes et pour la nature. En effet, après les intempéries, suivront les crues et les inondations. Inévitablement. Les terres gorgées d'eau deviennent des endroits  où rien ne pousse. Les semences germent peu et les plantes qui arrivent à immerger sont, dans la plupart des cas, rabougries ou flétries par asphyxie. Il ne faut pas s'étonner dès lors d'observer par endroits la disparition ou la pauvreté du couvert végétal. De même, les forêts s'en trouvent fragilisées et les arbres situés dans des endroits à forte pente sont parfois déracinés brutalement, entraînant dans leur chute des dizaines de mètres cubes de pierres et de terre.

Les détonations sourdes et terrifiantes que d'aucuns entendent, venant des entrailles de la montagne, ne sont rien d'autre que l'ouverture de passages, sous la pression explosive de la force des eaux contenues entre les parois internes des rivières souterraines, qui se frayent ainsi des ouvertures par la force ou reprennent tout bonnement leur droit sur d'anciennes galeries abandonnées. Les prochains mois verront certainement la naissance de nouvelles sources d'eau partout dans le Djurdjura.

L'été qui approche, avec ses grandes chaleurs, fera évacuer toute l'humidité superficielle par un phénomène d'assèchement naturel des sols et résorbera de la sorte l'essentiel du problème. Il aurait peut-être fallu, dès les lendemains d'intempéries, réunir des équipes d'hydrauliciens, de géologues et de forestiers, pour en évaluer l'impact et les retombées, et anticiper scientifiquement le comportement des sols, l'évacuation du trop plein d'eau par des systèmes de drainagequ'eux seuls sont en mesure de conseiller, et parer ainsi aux menaces qui ne manqueraient pas de peser sur les populations et leurs biens. Encore une fois, nous constatons que les services techniques de l'Etat  n'ont pas été au rendez-vous. C'est ça qu'il s'agit de construire prioritairement en Algérie : un Etat perenne et des services publics viables et fiables prompts à réagir pour le bien des populations. Nous en sommes encore trsè loin.

Il importe aussi de penser à une action de reboisement d'envergure là où les sols ont été mis à rude épreuve, afin de fixer et de consolider les sols. Et puis, porter  attention à nos rivières en évitant d'en faire des décharges sauvages, pour ne pas obstruer l'écoulement des eaux naturelles. 

Grande érosion sur plusieurs kilomètres dans la commune d'Illilten - Iferhounène ( Ph. Mohand Oulamara )

Vidéo : http://www.youtube.com/watch?v=81SUtDGmOx4&feature=share

Tala n Tazert, village de la commune d’Iboudrarène,  est un exemple de l'attachement des montagnards à l'organisation de cette fête, prise en charge par le comité du village avec le soutien de la municipalité.

À cette occasion, tout un programme d'activités est concocté en direction des habitants, des invités et des visiteurs. Pendant que l'association d'Iboudrarène s'implique par l'encadrement d'activités sportives, d'autres villageois s'attellent à organiser des cycles de conférences autour de sujets de société, qui intéressent et interpellent la majorité des citoyens.

Parallèlement à cela, en partenariat avec des professionnels, des actions culturelles sont mises sur pied par des bénévoles forts convaincus de ce qu'ils réalisent : concours de gastronomie, concours de poésie et différentes expositions égaient, le temps d'une journée ou deux,  le village et ses alentours. C'est vraiment la fête! Et qui dit fête dit enfants. Et ces derniers ne sont pas oubliés puisqu'on a pensé à organiser, pour eux, un atelier de lecture et des activités ludiques avec la présence d'un clown et d'un magicien.

Toutes ces activités ont lieu à l'intérieur du village, ne sont organisées, rappelons-le, que dans un seul but : réunir les gens dans une ambiance bonne enfant à l'occasion du lancement de la saison de l'estivage. En kabylie, toutes les dates liées au calendrier agricole sont  des moments propices pour sonner le tocsin, se réunir et faire la fête. Les villageois se déplaceront ensuite  vers la montagne pour ne s'arrêter qu'une fois arrivés au lieu-dit " Le plateau de la pluie " ( Agni n Lehwa). Ceci pour inspecter les pâturages, lieu de transhumance. Généralement, on clôt la manifestation par le partage d'un repas sur les lieux. Les citoyens rentreront chacun chez lui. Les bergers et les animaux, quant à eux, commenceront un long séjour qui va durer jusqu'au mois d'octobre.

Ce que je relate plus haut n'est valable que pour la saison passée. Ce sont les festivités telles qu'elles s'étaient déroulées et rapportées par la presse en 2011. Qu'est-ce qu'il en sera cette année? Attendons de voir ce qui va se passer.

Dans les Alpes, de la même manière qu'en Kabylie, tout un rituel communautaire est lié à la saison de l'estivage. Aussi bien au niveau de la symbolique que dans l'implication de tous les villageois qui considèrent ce moment comme très important, eu égard aux retombées économiques qu'il ne manque pas de  répercuter sur leur quotidien : en effet, en plus d'attirer des foules de touristes, de plus en plus nombreuses, l'estivage est la période par excellence pour la fabrications de fromages en pleine montagne. Les bergers passent donc leurs temps, tous les jours, en plus des tâches journalières liées à leur vie dans les refuges ( cuisine, lessive, vaisselle...), en commençant, tôt le matin, par délimiter les zones de pacage ( ceci pour une gesion durable des prairies ), à traire les vaches et les chèvres, pour ensuite passer toute la journée, chacun occupé à une tâche particulière, à fabriquer leurs fromages. Une fois redescendus dans la vallée à l'approche de l'hiver, ces fromages sont commercialisés tout au long de l'année, et c'est ce qui permet aux montagnards, en grande partie, de subvenir à leurs besoins.

Dans le Djurdjura, il n'existe pas de tradition pareille. Les animaux qu'on accompagne dans les pâturages de haute montagne, ne le sont que dans un but d'engraissement, pour généralement être vendus en hiver afin d'éviter des charges et des frais supplémentaires, mais aussi pour assurer des rentrées d'argent non négligeables pour les familles. Néanmoins, depuis quelques années, nous observons des expériences courageuses se mener autour de la création de nouveaux produits fromagers comme c'est le cas à Fréha, Ath-Mendes et Ath-Yenni. Cela augure-t-il  de labels locaux à venir?

- Un lien vers le site de Tala n Tazert : http://www.talantazert.com/

Il y a deux façons de réaliser un herbier : En utilisant la méthode traditionnelle, que je n'encourage pas, qui consiste à prélever des plantes et des fleurs dans leur milieu naturel, les sécher ensuite entre deux feuilles de journa,l avant de les coller sur des feuilles de bristol. Il y a l'autre façon; plus écologique et soucieuse de la protection de la flore, tout en permettant d'atteindre les même objectifs. Cette dernière nous évitera de cueillir les végétaux et de réaliser des herbiers à la manière classique du terme, en nous contentant de collecter les plantes de  nos montagnes en les dessinant ( ce qui aiguisera notre sens de l'observation ), ou bien en les photographiant tout simplement.

C'est seulement à ce niveau que s'arrête la différence des deux procédés. Car une fois ce travail de collecte réalisé, la première chose à faire est de noter systématiquement, pour chaque espèce, sa famille botanique, la date et le lieu de récolte ( décrire le milieu où elle pousse avec minutie )...

Pour pouvoir identifier chaque plante observée par son nom, il est conseillé de vous munir d'un guide de botanique. Grâce à l'observation de la forme et de la disposition des feuilles et des fleurs, vous parviendrez à faire la différence entre des espèces qui, au premier abord, vous paraîtront semblables. Prenez les photos en gros plan, mais si vous avez des dons pour les croquis, munissez-vous d'une loupe pour pouvoir reproduire les fleurs avec exactitude.

Une fois rentrés, vous vous attacherez à un travail de classification par la création de fiches et d'albums comme dans l'exemple suivant :

- Nom commun : Épervière velue - Nom scientifique : Hieracium villosum - Famille : Astéracées - Habitat : Montagne, sur éboulis, terrain calcaire, altitude1500 m - Date de prélèvement : - Description : Tige peu ramifiée, plante pourvue de longs poils blanchâtres, taille 15 cm, fleur jaune, bractées externes larges...etc

Maintenant, certains vont sûrement se demander pourquoi se donner tant de mal pour connaître la flore. C'est justement pour mieux la connaître. Et ensuite? Diriez-vous en bon montagnard. Eh bien, c'est pour que, en plus du scientifique, chacun, y compris le citadin, se sente concerné par l'étude et la connaissance des plantes, pour la simple raison que ces dernières sont à la base de la chaîne alimentaire, rentrent dans l'alimentation humaine et animale, la fabrication de médicaments, de produits cosmétiques et de tissus, et enfin dans la composition de pratiquement tous les produits agro-alimentaires qui sortent des usines. 

En plus de l'intérêt économique des plantes, protéger cette florepour le plaisir des yeux et des sens, tout simplement, peut-être un argument de taille pour chercher à faire sa connaissance.

Toutes les plantes listées dans le tableau qui suit existent bel et bien dans les montagnes de Kabylie. Mais ce n'est qu'une infime partie, un petit échantillon de la richesse et de la diversité de la flore de nos montagnes, dont il convient de répertorier minutieusement, avec tous les détails et les photos nécessaires, toute la quantité. Une fois ce travail accompli, il se ressentira peut-être la nécessité d'aller vers la collecte de semences de ce merveilleux tissu végétal, pour le sauvegarder à jamais. Ce seront probablement les chantiers de demain. 

Si je me suis attachée à faire ce travail qui m'a demandé énormément de temps, c'est dans l'espoir de susciter l'intérêt des collégiens, des étudiants et de tous ceux, vieux ou jeunes, qui sont en contact permanent avec la nature. 

Pour rappel, chaque famille de plantes est formée de plusieurs genres, et chaque genre contient d'innombrables espèces. Pour toute famille citée, je donne quelques exemples avec, quand cela est possible, le nom latin, le nom amazigh et le nom français. Je vous remercie par avance de corriger les erreurs.

  Plante de la famille des Amaryllidacées ( Ph. B. Zahi )

Sources :

1- Debeaux Jean Odon, Flore de la Kabylie du Djurdjura, 1894, Editions P. Klincksieck - Paris

2- Le petit guide de la flore alpine, Francesco Bianchini, Hachette 1967.

3- http://www.creapharma.ch/plante_medicinale.htm

AVERTISSEMENT:

La valeur scientifique de cet article est toute relative. Il est rédigé seulement dans le but de permettre à tout un chacun de comprendre un peu mieux la montagne.

NB: Un glossaire des plantes sera mis en ligne sous forme de page, afin de vous apporter toute l'aide utile à la compréhension des termes.

Le 22/01/2012

Le meilleur moyen d'éviter les moustiques, c'est de s'enduire de produits ( huiles ou pommades ) répulsifs qui éloignent les petites bêtes. Ils se vendent en pharmacie en vente libre, ce qui ne vous empêche pas de demander conseil au pharmacien. Des répulsifs naturels existent dans la nature comme les extraits de lavande ou d'eucalyptus, de la citronnelle...etc. Encore faut-il bien les connaître et savoir les préparer. Mais ce que vous devez savoir, c'est  que ces derniers ne dissuadent que les insectes.

Pour ce qui est des abeilles et des frelons, par exemple, le meilleur moyen de les éviter c'est de ne pas les provoquer, de ne pas les déranger pendant qu'ils butinent, ne pas passer près des ruches, redoubler de précautions quand le temps est orageux...etc

Que faut-il faire en cas de piqûre? Pour pouvoir apporter les bons soins ou les soins qu'il faut, il faut toujours identifier quel est l'auteur de l'agression :

- Si c'est une abeille ou une guêpe, la piqûre qui est douloureuse provoque un oedème, et l'abeille laisse son dard (signature) dans la peau. Extraire le dard, ensuite désinfecter la plaie. Les personnes allergiques réagissent par de la fièvre ou même une syncope. Ce que l'on a de mieux à faire, dans ce cas, c'est de les transférer rapidement dans un centre de soins.

- Si c'est une piqûre d'insecte ou de taon, appliquer une pommade apaisante. Si vous n'avez pas de pommade à portée de la main, utiliser du vinaigre ou des fleurs de lavande.

- S'il s'agit de tiques, bestioles qui s'accrochent à la peau pour sucer le sang de leur hôte, les anesthésier avec du coton imbibé d'éther, ensuite les retirer avec précaution. Si on les arrache trop brutalement, la tête reste accrochée à la peau, ce qui risque de provoquer une infection. Désinfecter ensuite la, plaie.

- Si ce sont des morsures de serpents, sachez d'abord qu'elles sont très peu fréquentes et très rarement mortelles. Donc pas de panique. Elles provoquent de fortes douleurs, des rougeurs, un oedème, et, sur la peau, l'on peut distinguer la trace des crochets. N'aspirer surtout pas le venin comme on le voit dans les films! À défaut d'une pompe aspi-venin, placer un garrot au dessus de la morsure et transporter la victime chez les médecin dans un délai de 20 minutes maximum.

- Quand c'est les plantes qui vous piquent comme les orties, les échardes...etc, il est relativement facile d'y remédier en frottant les parties touchées avec du vinaigre et ne pas oublier de désinfecter ensuite.

Source : Doctissimo.fr

C'est dans cet esprit que s'inscrivent "Tiregwa" des Aït-Ouabane, Tafaska n Wedrar à Tala n'Tazert, le pèlerinage de Tala Rana et la procession d'Azrou n'Thor, pour ne citer que ces quatre cérémonies qui, malgré tout, sont des plus emblématiques. Nous avons décidé d'en parler cette année, dans l'ordre calendaire de leur déroulement, afin d'apporter notre pierre et contribuer à  asseoir des habitudes saines et pérennes qui, à leur tour, feront donner de l'oxygène à un pan entier de notre culture ancestrale, ainsi qu'à notre économie régionale.

Les gens d'Aït-Ouabane, en plein coeur du Djurdjura, ont été parmi les premiers à y réfléchir, eux qui ont décidé depuis quelques temps de recommencer à honorer le saint local - Sidi Hend Amrane - en faisant coïncider l'événement, organisé autour d'un rituel sacrificiel de bovins, avec l'ouverture annuelle des amenées d'eau naturelles, qui servait naguère à la réparation et au renforcement de ces rigoles pour permettre au précieux liquide, qu'elles transportent, de circuler à travers les ruelles du village, dans le but d'assurer l'irrigation de tous les potagers avec le souci - mis en pratique - d'une répartition équitable entre les habitants du village. Ce cérémonial se déroule les premières semaines de printemps qui sont généralement sèches et accusent un déficit pluviométrique qui risque d'être fort préjudiciable au moment critique de la floraison des arbres fruitiers.

Si l'action n'est que symbolique pour le moment, les jardins familiaux, partout en Kabylie, n'étant que trop peu cultivés de nos jours ou pas du tout, il est fort à parier que ça donnera des idées novatrices, un jour, à tous ces jeunes rongés par le chômage, pour créer de toutes petites entreprises artisanales, agricoles, végétales et ornementales.

Il reste aux organisateurs de cette rencontre annuelle à réfléchir à un plan de communication moderne, en associant les acteurs économiques de la région, afin d'informer au mieux de cette fête traditionnelle. Il est de leur devoir également de penser à organiser toutes les activités qui ne manqueront de venir s'y greffer tout autour, ceci pour que l'action ne sombre pas dans l'anarchie, comme nous avions l'habitude de le constater jusqu'à maintenant.

Finalement, c'est la meilleure réponse ( peut-être la seule réponse ) à donner à cet État qui ne veut pas de ses citoyens. Un État condamné à faire du sur place et à s'effriter dangereusement.

Cet article m'a outré pour plusieurs raisons. Le journaliste, en totale méconnaissance de ce qu'est le PND et ses statuts, l'a rédigé comme si Tikjda n'était qu'une station touristique à but lucratif et à rentabiliser coûte que coûte. Ceci d'une part. D'autre part, à aucun moment il n’évoque les atteintes à l'environnement répétées qui s'y produisent, la pollution causée par des personnes qui visitent le site et qui atteint des niveaux inacceptables, mais, surtout, ( et c'est encore plus grave!) tous les projets budgétivores et clinquants qui s'y réalisent en dépit de tout bon sens ( comme le stade d'Aswel qui, à part défigurer un site, n'a jamais servi a rien ) . Maintenant, on parle avec "fierté"  de dépenser 100 milliards pour des remontées mécaniques... le problème crucial est que, si les remontées mécaniques du  Tigounatine sont remises en service, cela n'aura pour effet que de transporter les pollueurs en tout genre vers les sommets, avec tous les risques et conséquences que cela aura sur un des rares sites encore préservés :  la forêt de Tigounatine et ses cèdres millénaires pour certains, et la réserve intégrale, où se trouvent les rares individus de pin noir  de l'Atlas connus  au monde. Par ailleurs, il doit sûrement exister, de part et d'autre du Djurdjura, plusieurs sites où l'on pourrait aménager des pistes skiables pour répondre à une attente fort légitime des amateurs des sports de glisse. Ces sites pourraient permettre d'éviter au parc national, classé réserve de la biosphère mondiale, une surfréquentation aux conséquences désastreuses, un désengorgement de la station de Tikjda qui n'aura que des retombées positives sur la qualité de l'environnement, au bénéfice de certaines régions et de quelques villages qui ne verraient pas d'un mauvais oeil leur promotion en pôles touristiques de montagne.

Il est vrai que, de nos jours, la protection de l'environnement est souvent une affaire d'arbitrages délicats, parfois douloureux, mais ce sont des situations à  gérer sans états d'âme, en tenant compte essentiellement de la nécessité de ne pas dilapider les richesses naturelles du Parc National du Djurdjura. C'est un luxe que nous n'avons pas le droit de nous offrir que d'aller skier pour le plaisir de nos senstaions, en sacrifiant le très fragile équilibre de la faune et de la flore montagnardes.

J'ai donc l'intention de lancer une action pour essayer de stopper ce projet aberrant. Les amis du Djurdjura, les associations, les différents acteurs de l'environnement et les médias indépendants, seraient-ils prêts à la relayer pour stopper enfin tous ces projets inutiles et fort préjudiciables? Nous verrons bien.